2008年參加徐繼畬改革開放理論與實(shí)踐研討會的兩岸學(xué)者拜謁徐繼畬墓地
徐繼畬（1795-1873）,字健男,號松龕,別號康田,書齋名退密齋，累官至福建巡撫、署理閩浙總督、總理衙門大臣兼總管同文館事務(wù)大臣。南京條約后參與廣州開放,主持廈門、福州開放,《瀛環(huán)志略》著者,中國現(xiàn)代高等教育創(chuàng)始人和第一所現(xiàn)代高校首任校長，備受中外人士崇仰。1868年紐約時報推崇他是“東方伽利略”，還有“正眼看世界的第一人”（1996年1月日本《中國研究》雜志復(fù)旦大學(xué)周振鶴論文題）、“中美友好的先驅(qū)”（1997年5月華盛頓紀(jì)念塔紀(jì)念徐繼畬儀式上命名）等美名。
閻錫山1915年主編出版《松龕先生全集》。在美國費(fèi)正清指導(dǎo)下龍夫威1975年出版首部英文研究專著《徐繼畬及其瀛環(huán)志略》。五臺方聞顛沛流離收集保存資料，1982年在臺灣出版《清徐松龕先生繼畬年譜》等。托其同鄉(xiāng)好友、北方交大教授徐士瑚向山西籍元老和各級領(lǐng)導(dǎo)、松龕和五臺文化名人后人等贈送書籍，播撒學(xué)術(shù)種子，引起徐向前、薄一波和山西省地縣各級共鳴和支持。1987年五臺徐繼畬紀(jì)念館、忻州徐繼畬研究會相繼籌辦。徐向前、薄一波等分別為這兩個機(jī)構(gòu)題詞。研究會在忻州、北京、華盛頓，舉行過五次徐繼畬國際性紀(jì)念研討活動，所以克林頓1998年在北大演講時，引用了任復(fù)興漢譯英，以華盛頓紀(jì)念塔內(nèi)徐繼畬碑銘，說中美友好故事，并贈送任復(fù)興簽名感謝卡。
臺灣趙正楷、陳存恭捐資，研究會重修了文革、學(xué)大寨期間被掘毀的徐繼畬墓。1991年以來，中外眾多知名學(xué)者，尋訪過徐繼畬故居、墓地，留下大量資料和照片。
在東冶鎮(zhèn)東街村委會路南的南北巷內(nèi)。松龕1850年家書表明，那年已經(jīng)開始修建這座宅院。原大門坐西向東，懸有“中丞第”門匾（“中丞”是徐繼畬擔(dān)任的封疆大臣巡撫的別稱），原有敦艮齋、退密齋、照壁客房院、奉先書房院、場院五個院，占地面積約五六畝。1852年松龕罷官歸里，就和眷屬住到這里。先是被邀請主辦山西團(tuán)練，然后到平遙教書十年，春節(jié)大多回來過。1865年至1869年又被召回北京任大臣。告老還鄉(xiāng)后，在此安穩(wěn)地住了5個年頭，1873年春壽終正寢于此。
民國年間，后人將其宅院出賣，又轉(zhuǎn)賣給楊愛源。后被焚毀。現(xiàn)由東冶糧站占用，地面建筑不多。據(jù)市文管所考察，為典型清代官式宅院。南面是東街戲臺場。合起來約八九畝，可修復(fù)為比較寬展的游覽紀(jì)念設(shè)施。
朝元巷是東冶鎮(zhèn)東街由南向北的百米小巷。巷口原有牌樓，上有徐繼畬父親、著名心學(xué)家徐潤第榜書“朝元”二字金字藍(lán)地浮雕云龍邊大豎匾，現(xiàn)存五臺城徐繼畬紀(jì)念館。立柱掛木刻楹聯(lián)：“一門雙鼎甲在五臺迄今僅見，朝考得第一于山西未之前聞”。是全巷明清古建筑、門匾保存較好的一條甚有文物價值的古巷，有十七個院子，門牌至17號。
司馬第的外門墻和門匾久已倒塌，內(nèi)有兩個院子——門牌04號大約是徐潤第哥哥蘭第所住，06號是徐潤第所住、徐繼畬出生的地方。這是繼畬高祖徐賜祿（1678—1740）于康熙雍正年間所修院子之一。徐賜祿少年時就“走西口”到蒙古草原做買賣販賣牛羊，四十多歲發(fā)財后回鄉(xiāng)修了幾處院子，供子孫讀書。因繼畬祖父敬儒（1731－1782）、父親潤第（1761—1827），均擔(dān)任過五品的府同知，別稱“司馬”，所以叫司馬第。內(nèi)有正房四間，繼畬出生在靠西的正房；還有西房和門道房五間。繼畬玄孫女徐惠云說，松龕考上朝元以后，鄉(xiāng)親們認(rèn)為他是文曲星下凡，誰家生小孩，也要到松龕出生的家里坐月子，沾上文氣，以求考試順利，步步高升。
門牌02號大夫第，徐家老院之一。磚雕門匾“大夫第”，原為精致四合院，近年正房拆蓋。
門牌16號廉訪第。徐寅第宅，門匾“傳清白”，“古二千石”。保存老南北房各四五間。徐繼畬堂叔、徐寅第(1773-1835)，于道光初年任直隸省清河道時新建。道臺別稱廉訪，所以稱“廉訪第”。
門牌17號廉訪第，又名按察使第。署理直隸按察使的徐寅第于道光六年修，二進(jìn)院，門匾“惠迪吉”。正房為二層樓三間抱廈廳。是舊房保存較多的官式宅院。寅第公務(wù)繁忙不能回家，就責(zé)成中進(jìn)士前的繼畬為他辦起房蓋屋之類事。繼畬還寫了房契，為寅第買下巷外東邊徐寶三的南院。道光皇帝對寅第這位能吏很賞識。因被深縣縣令告發(fā)，查出有按當(dāng)時官場常規(guī)的收受，發(fā)配張家口軍臺效力。民間有他的子弟大秤分銀、他被朝廷“鐵鏈鎖棺”的傳說?，F(xiàn)有寅第條幅、繼畬給他買棺材打發(fā)他的信稿、親筆為他寫的傳記等。堂叔的教訓(xùn)，使繼畬更廉謹(jǐn)自持，咬定牙關(guān)，再缺錢，對節(jié)壽陋規(guī)也絕不敢染指。
東冶古鎮(zhèn)東街，朝元巷附近，另外還有多處完好的四合院，如“太守第”等，有多處廟宇，舊建筑占相當(dāng)比例，有些已經(jīng)被拆毀。
美國雜志說徐繼畬墓碑和華盛頓紀(jì)念塔同樣威嚴(yán)
1873年松龕去世后，家里向平遙眾門生募錢，才安葬了他，連個石碑也立不起。1970年墳被平，碹葬石頭被修了水渠，尸骨仍埋在原坑。1991年兩岸學(xué)者重修了松龕墓，中美學(xué)者在他誕辰200周年時為他立了中英文碑。
1997年美國麻省大學(xué)安城分校和忻州徐繼畬研究會在華盛頓紀(jì)念塔舉行紀(jì)念中美友好先驅(qū)徐繼畬的儀式，有中美外交代表、學(xué)者和記者參加。麻省大學(xué)主編帕翠莎·懷特在該刊當(dāng)年秋季號發(fā)表《美中兩座紀(jì)念碑的故事：以及兩個國家和兩位漢學(xué)家之間的友誼》，略謂：“我們介紹的第二座紀(jì)念碑，是任與龍負(fù)責(zé)下于1995年在山西省建立的。這座徐繼畬紀(jì)念碑樹立在五臺縣他的墓子的前面。與555英尺的紀(jì)念華盛頓的尖塔相比，它是小的，但它因其特色而同樣威嚴(yán)，并且用更長的時間才完成。碑板的最后幾行是：‘美利堅(jiān)合眾國馬薩諸塞州大學(xué)阿默斯特分校龍夫威1995’。‘這對我來說是相當(dāng)有意思的’，龍說：‘在中國西北的高原上，這個紀(jì)念碑刻著麻省大學(xué)的名字?！?/p>
徐繼畬故居墓地，無疑是世界級人文景點(diǎn)。
1991年以來，筆者多次引中外學(xué)者、省內(nèi)外媒體記者，到徐繼畬故居、墓地和有關(guān)的廉訪第等處參觀。朝元巷里院落越來越破敗。2008年9月參加省城“徐繼畬改革開放和理論與實(shí)踐研討會”的兩岸學(xué)者前來參觀時，恰遇6號院司馬第的南墻剛倒塌。記者、學(xué)者一再發(fā)出呼吁急需修繕。筆者強(qiáng)烈建議有關(guān)部門，不失時機(jī)地發(fā)揮名人效應(yīng)，上馬東冶東街徐繼畬中丞第和朝元巷修復(fù)項(xiàng)目，爭取盡快立項(xiàng)并撥款，造福五臺，造福忻州。任復(fù)興
“朝元”金字藍(lán)地浮雕云龍邊大豎匾現(xiàn)存原件
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