靜樂巾字山全景
古寺千秋畫，
奇巖一泓潭。
靜樂巾字山因山巔兩峰對(duì)峙如古人束發(fā)之“巾”，故名巾字山。山名，既描摹了山的形態(tài)，又賦予了它幾分輕柔的意蘊(yùn)，與北方山川的雄渾形成了奇妙的反差。這座海拔兩千余米的山峰，不僅是晉北黃土高原上的一抹靈秀，更因“巾巖瀨雨”的奇景躋身于“靜樂八景”。這座不算巍峨的山峰，卻像一部立體的典籍，記載著地理的脈絡(luò)、歷史的煙塵、文化的密碼與自然的靈秀，以它獨(dú)有的厚重與清幽，成為靜樂大地上一枚溫潤(rùn)的印記。
攬勝：天工開物的坐標(biāo)
巾字山位于靜樂縣東北娑婆鄉(xiāng)大神溝與大會(huì)村之間。山系橫亙連綿，主峰巍峨挺拔，峭壁嶙峋。
從高空俯瞰巾字山，它宛如一塊巨大的翠玉，鑲嵌在廣袤的大地之上。頂部的巖石構(gòu)成了獨(dú)特的“巾”字形輪廓，在周邊山巒的襯托下，格外醒目。其山巖突兀，有的如利劍直插云霄，有的似巨獸伏地，形態(tài)各異，讓人嘆為觀止。山間常年云霧繚繞，為巾字山增添了一份神秘的色彩。云霧時(shí)而如輕紗般籠罩著山峰，時(shí)而如洶涌的波濤在山谷間翻滾。在陽(yáng)光的照耀下，云霧呈現(xiàn)出五彩斑斕的色彩，如夢(mèng)如幻，讓人仿佛置身于仙境之中。
靜樂八景之一——巾巖瀨雨
西面山崖下，是巾字山水閣涼亭，有享譽(yù)盛名的靜樂八景之一——巾巖瀨雨奇觀。
山巖滴水如雨，是巾字山的一大奇觀。獨(dú)特的地質(zhì)結(jié)構(gòu)造就了山中的溶洞與裂隙。主峰“雙巾峰”海拔2157米，兩峰間距不足百米，中間凹陷處有天然石窟，洞深約二十丈，洞內(nèi)石筍林立，巖壁間滲出的水珠沿石縫滴落，如佩環(huán)叮咚作響，匯聚成涓涓細(xì)流，沿著山巖緩緩流下，它們像一群頑皮的小精靈，蹦跳起落，在池底吐出了最完美的詩(shī)句。那珍珠似的水珠兒，跳動(dòng)于池面，幻化成一個(gè)個(gè)嫣然一笑的美人渦兒。每當(dāng)雨季來(lái)臨，云霧自洞口蒸騰而上，與降雨相呼應(yīng)，形成“洞內(nèi)滴雨，山外甘霖”的奇觀，這便是“巾巖瀨雨”的由來(lái)。在巖穴陡壁間，常年珠滴涓涓，一個(gè)個(gè)神奇美麗的傳說(shuō)從這里誕生。圣水治病、祈雨即霖、有求必應(yīng)的故事不脛而走。
最有趣的是巾巖圣水能預(yù)測(cè)旱澇天氣，水滴時(shí)斷時(shí)續(xù)，池水溢滿，天氣有雨；水滴呈線狀時(shí)，池水反而較少，天氣干旱。
溯源：探尋歷史的足跡
巾字山的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，據(jù)資料記載，可追溯到北宋宣和六年。
《靜樂縣志·山川志》有這樣的描述：“巾字山縣東北百二十里絕頂處狀如巾字因名，山巖布石如云、滴水若雨，漬而為瀨、清潔如瑩，八景名‘巾巖瀨雨’。山下有泉一泓，天旱禱雨，多應(yīng)?！膘o樂立廟紀(jì)念介子推、狐偃、先軫，以此彰顯忠勇之士，世代懷之。從宋、明、清以來(lái)幾經(jīng)重修和擴(kuò)建，逐步形成規(guī)模。加之歷代騷人墨客慕名登臨，吟詩(shī)作賦，更使這千年名剎聞名四方。
據(jù)巾字山歷次重修簡(jiǎn)考，巾字山建廟，年代久遠(yuǎn)。明隆慶二年碑石考證，縣界巾字山靈施廟有泉池，只是有廟額不敢封侯。到北宋宣和六年（1124年），才有云中府東轉(zhuǎn)運(yùn)使上奏建祠封顯應(yīng)侯。明正統(tǒng)年間別置祠，從此香火更旺，延修不止。這一通通石碑可以印證巾字山久遠(yuǎn)的歷史，讓人們清晰地看到了巾字山的歷史脈絡(luò)。
巾字山主景區(qū)一角
詩(shī)賦：文人墨客的情愫
翻開靜樂的歷史，會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，鵝城這方地域，不僅三山聳立，兩水環(huán)繞，因了“巾巖瀨雨”的景致更加散發(fā)出濃濃的文化氣息。
靜樂署事、明代詩(shī)人趙夢(mèng)麟游了巾字山后，寫下了“突出巾山秀，翩躚鳥道欹。晝晴寰宇小，夜靜斗牛卑。風(fēng)動(dòng)林巖應(yīng)，云封殿閣微。深山通露澤，兀坐雨沾衣”的精彩詩(shī)句。該詩(shī)生動(dòng)地描繪了巾字山的秀麗景色，站在山上，白天晴空萬(wàn)里時(shí)覺得天地都變小，夜晚寧?kù)o之時(shí)，仿佛能觸摸到斗牛星宿。用簡(jiǎn)潔而傳神的詩(shī)句描繪了巾字山風(fēng)吹山林的動(dòng)態(tài)美，以及云霧繚繞時(shí)殿閣若隱若現(xiàn)的景象，同時(shí)也體現(xiàn)了山中道路在雨后的潤(rùn)澤之感。詩(shī)篇從山勢(shì)、景色、形態(tài)以及歷史典故等方面展現(xiàn)了巾字山的雄偉壯觀和文化底蘊(yùn)。
清代靜樂隱士、歲貢段世達(dá)在《游巾字山》中寫道：“脈接蘆芽體勢(shì)雄，宛然布字本天成。奇峰崛起云常峙，巖下時(shí)聞瀨雨聲?！毙蜗蟮貙懗隽私碜稚饺纳衿?，無(wú)論有多少人飲用，泉水都不會(huì)枯竭，表達(dá)了對(duì)巾字山的贊美之情。光緒二十三年六月新修瀨雨亭，廩生胡希賢撰文《新修瀨雨亭記》，其中寫道：“山高水滴石巖高，添造新亭瀨雨中。廟宇輝煌開函里，聲靈赫濯震西東。龍?bào)次聪忧д蛇h(yuǎn)，虎踞惟有數(shù)崗?fù)?。但是此間遺古跡，甘霖甘澍總不同?！薄肚宄?shī)選》中有詩(shī)專門對(duì)巾字山瀨雨亭進(jìn)行了形象化描述：“碧間清流萬(wàn)仞梯，云鎖孤松風(fēng)出沒。風(fēng)吹瀨滴聽淋漓，石上苔痕帶雨濕。”從靜樂走出去的云南巡府，人稱“龍大人”的詩(shī)人李鑾宣曾為巾字山題匾：名山甘澍。那蒼勁有力的字體，更為家鄉(xiāng)名山寫下了濃重的一筆。
詩(shī)因寺而生，寺因詩(shī)而名。獨(dú)特的地理環(huán)境和氛圍，頓讓詩(shī)人才情迸發(fā)。這些詩(shī)歌為這座千古名山增色不少，更具文化特有的魅力。
重建：巾字山復(fù)興的記憶
故土的記憶常與文化關(guān)聯(lián)，故土的歷史也靠文化的鏈接得以賡續(xù)。據(jù)《靜樂縣志》記載：“寺廟雖被拆除，但巾巖瀨雨景觀猶存，廟會(huì)習(xí)俗相沿?！?/p>
2001年，當(dāng)?shù)氐囊慌凶R(shí)之士順應(yīng)民意，成立了開發(fā)巾字山旅游區(qū)理事會(huì)，動(dòng)員和吸收民間力量，從恢復(fù)古跡開始，逐步進(jìn)行巾字山景區(qū)建設(shè)，并確立了“五步走”開發(fā)戰(zhàn)略：第一步，組織籌建，征集編撰；第二步，抓住機(jī)遇，綜合開發(fā)；第三步，廣開渠道，集資捐贈(zèng)；第四步，精雕細(xì)琢，重現(xiàn)遺風(fēng)；第五步，發(fā)展旅游，拉動(dòng)產(chǎn)業(yè)。經(jīng)過(guò)努力，寺廟古跡依原有布局結(jié)構(gòu)和建筑風(fēng)格大部得以恢復(fù)建成，同時(shí)修通了上山公路，架設(shè)了高壓線路，搭建了兩座牌樓，營(yíng)造千畝松林，使景區(qū)生態(tài)環(huán)境進(jìn)一步得到改善。如今，隨著人們對(duì)自然和文化遺產(chǎn)的重視，巾字山也迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇。當(dāng)?shù)卣哟罅藢?duì)巾字山的保護(hù)和開發(fā)力度，完善旅游設(shè)施，改善交通條件，讓更多游客能夠領(lǐng)略到巾字山的魅力。
品味：山水長(zhǎng)卷的鋪展
巾字山之美，在于“野花向客開如笑，芳草留人意自閑”的自然風(fēng)光，也在于“懸空古寺千秋畫，鎮(zhèn)地奇巖一泓潭”的文心詩(shī)韻，讓游人既適情，更養(yǎng)性。無(wú)論春夏秋冬，游客從四面八方而來(lái)，欣賞巾字山的日與夜、晴與雨、鬧與靜。
春日里，山桃花與山杏花沿坡綻放，粉白相間的花海從山腳漫至山腰，與翠綠的松柏相映成趣。此時(shí)若恰逢細(xì)雨，云霧在花間游走，“巾巖瀨雨”的奇景尤為靈動(dòng)，水滴擊石的清音與花開的簌簌聲交織，仿佛天地間的私語(yǔ)。盛夏時(shí)節(jié)，山中松濤陣陣，涼意襲人。雙巾峰下的“沁心泉”水量充沛，泉水清冽甘醇，飲之可去暑熱。沿山路行至“回音壁”，一聲呼喊能引來(lái)七聲回應(yīng)，故又稱“七響巖”。傍晚時(shí)分，夕陽(yáng)為石灰?guī)r峰巒鍍上金邊，池面波光粼粼，形成“巾峰夕照”的景致，與“瀨雨”并稱山中雙絕。秋日登高，則見株株松樹挺拔直立，廟宇與油松交相輝映，層林盡染。此時(shí)“瀨雨”之景尤為別致，洞內(nèi)泉水如鐘表滴答，當(dāng)?shù)厝朔Q為“秋漏”。有現(xiàn)代詩(shī)人描繪此景：“巾巖雄峙，霧繞云纏多靈氣；瀨雨淋漓，珠垂墜玉一奇觀?！毙蜗蟮匕炎匀恢襞c時(shí)間之感巧妙融合。冬雪初霽時(shí)，巾字山銀裝素裹，雙巾峰如白玉雕琢的冠冕，“瀨雨”洞洞外凝結(jié)的冰棱如水晶簾幕，陽(yáng)光折射下七彩斑斕，構(gòu)成冬日里的清麗樂章。
巾字山景點(diǎn)一線天
古老的巾字山承載著滿滿的歷史記憶，也充滿了方興未艾的勃勃生機(jī)，正以嶄新面貌迎接著南來(lái)北往的游客。人們對(duì)巾字山的每一次凝視、每一次觸摸都能感受到古人的智慧與情感。
年代久遠(yuǎn)的廟會(huì)，更為巾字山增添了無(wú)限歷史風(fēng)韻。每年的農(nóng)歷六月初八是巾字山古廟會(huì)時(shí)間，廟會(huì)期間香客如云，商賈云集，名士薈萃。忻州、陽(yáng)曲、婁煩、寧武以及靜樂本地的游客從四面八方涌向巾字山，有的朝山禮拜，有的觀光旅游，有的避暑消夏，有的登山攬勝。廟會(huì)上，各種傳統(tǒng)的民俗表演精彩紛呈，舞龍舞獅、秧歌旱船等節(jié)目讓人目不暇接。還有琳瑯滿目的特色小吃，香氣四溢，讓人垂涎欲滴。山上人頭攢動(dòng)，歡聲笑語(yǔ)回蕩在山間，久久不散。
當(dāng)你的手掌撫過(guò)雙巾峰的褶皺，當(dāng)廟會(huì)的香火穿過(guò)通天洞的巖層，當(dāng)溶洞的水滴落進(jìn)掌心，這一刻，巾字山那斑斕多彩的歷史衣袂，常常會(huì)飄蕩在人們的眼前。這里不僅是自然景致的展示窗，更是人們心目中的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。這座承載著自然奇觀與人文記憶的山峰，正如它的名字一般，以瀟灑的姿態(tài)，守護(hù)著一方水土的歷史與詩(shī)意。
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